HOT ! 遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属） 遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札

遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札。小堀宗中が山の字を堂々とした隷書で、その下側に狩野勝川院が里山風景を墨絵で描き、【山里】という画題が付けられております。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属） 遠州。極札によると、本歌は「小堀蓬雪 狩野尚信」に依るもので、本作はそれを写したものと記されております。。『山』の字左下に「宗中」印、画右側に『勝川法眼筆』として「素尚」「狩野」印が上下に捺されております。甲骨文字 中国 彫刻 古代文字 資料 時代物 アンティーク 計403g 3個。極め札は表裏にそれぞれ『小堀宗中翁 狩野勝川院　山ノ一字　里之図（印）』『*小堀蓬雪 狩野尚信　名誉山里一軸之写 己丑（榮仲）』と記されており真筆ということが極められております写真⑦～⑧。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「竹　葉々起清風」　共箱 C　R3698C。時代箱蓋表に『山里』と墨書されております。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。軸先は人工のものではなく天然の素材が使用されております＊写真⑫～⑬。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8853。描かれてから約160年経過しておりますので経年変化は多少ございますが、全体の調子は良好です。劇団民藝。写真でご確認ください。書道具　中国古墨　曹国舅人物墨　1体　胡子卿製　284g 箱入り。＊小堀蓬雪～小掘政尹・権十郎・篷雪寛永2年(1625)～元禄7年(1694)＊狩野尚信～江戸時代初期の狩野派の絵師。掛け軸 貴重 大徳寺 太田晦巌 管長 聖寿萬々歳 茶掛 茶道具 瑞巌 紙本 掛軸。竹川町狩野家の祖。尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。慶長12年(1607)～慶安3年(1650)絹本。N*Z様 朝鮮民画　李朝民画　文字絵　アンティーク書物。時代箱。稀少 ヴィンテージ 出羽三山神社 月山大神 湯殿山大神 羽黒山大神 紙本 掛軸。極札付属。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙　昭和レトロ。長さ117.5㎝　幅69㎝（表装を含む）▢小堀宗中（こぼりそうちゅう）天明6年(1786)～慶応3年(1867)遠州流8世。BAKUMATSU 島村秀一先生　直筆イラスト色紙。小堀政優(まさやす)宗中。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。。御先手鉄砲頭。武田双雲さん作品「大好きな花を育てるように自分を育てよう」。文政11年(1828)小身ながら幕臣に取り立てられて小堀本家を再興した。茶道具　大徳寺派　前田宗源　一行物　掛軸　夏雲多奇峰　共箱　掛け物　床の間　茶会。遠州流中興の祖といわれ、茶儀に優れたばかりでなく、茶道具全般の鑑識にも明るく、その鑑定、箱書になるものや好みの茶器が現在に伝わる。佐藤勝彦掛け軸。茶匠としても江州彦根藩井伊直弼の信頼を得る。掛け軸　山水画。▢狩野勝川院雅信（かのうしょうせんいんただのぶ）文政6年(1823)～明治12年(1879)狩野派（江戸狩野）の江戸幕府御用絵師、旗本。田中一村　掛け軸　題名、真筆、模写不明お宝かも？。代々幕府の奥絵師を勤めた木挽町狩野家の10代目で、最後の当主。書道作品「ソシジ」。幼名は栄次郎。天然物 軸先 12对。号は勝川院、素尚斎。山水画 掛軸 墨絵。57歳歿。硯。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#小堀遠州#小堀宗中#遠州流#狩野勝川院#茶道#千利休#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会